Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн

Автор:
Landskneht
Печать
дата:
26 декабря 2015 04:00
Просмотров:
2062
Комментариев:
24
Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн


Продолжение дзенских историй про древних мастеров дзэн.


Чтобы прослушать файл установите Flash Player и включите поддержку JavaScript.



Для того чтобы скачивать файлы зарегистрируйтесь либо авторизируйтесь на сайте.


Через три дня после исчезновения Хуэй-нэна с Горы Жёдтой Сливы новость о тайном событии распространилась по монастырю, и группа возмущённых монахов во главе с неким Мином отправилась в погоню за беглецом, который по совету мастера незаметно покинул общину. Когда преследователи его догнали на горном перевале вдали от монастыря, он положил одеяние на камень и сказал монаху Мину:
-Это одеяние символизирует нашу веру патриархов и не может быть отнято силой, однако, если ты так желаешь, возьми его.
Мин попытался поднять его, но оно было тяжёлым, как гора. Он прекратил попытки и остановился, объятый благоговейным страхом. Наконец он сказал:
-Я пришёл сюда не за одеянием, а за верой. О, мой брат, рассей моё неведение.
Шестой патриарх сказал:
-Если ты пришёл за верой, оставь все свои страстные желания. Не думай ни о добре, ни о зле, но старайся увидеть в данный момент своё изначальное лицо, которое у тебя было ещё до твоего рождения.
Услышав это, Мин сразу же осознал подлинную истину вещей, которую до этого он искал во внешнем. Он сразу всё понял, как будто взял чашку холодной воды и с наслаждением выпил её. От необъятности охватившего его чувства он буквально залился слезами, покрылся испариной. С великим почтением приблизившись к патриарху, он приветствовал его и спросил:
- Помимо этого сокровенного смысла, который выражен в этих словах, есть ли ещё что-либо, составляющее тайну?
Патриарх ответил:
-В том, что я показал тебе, нет ничего сокровенного. Если ты посмотришь внутрь себя и узнаешь своё собственное лицо, которое существовало до сотворения мира, ты поймёшь тайну в себе самом.



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



В какие бы исторические события ни был вовлечён Хуэй-нэн в те далёкие дни, в этом высказывании – “увидеть собственное лицо, каким оно было до рождения” – мы определённо находим новую весть, которой суждено было положить начало долгой истории дзэн и подтвердить достоинство Хуэй-нэна как обладателя одеяния патриарха. Мы можем видеть здесь, какую новую перспективу открыл Хуэй-нэн для традиционного индийского дзэн. С точки зрения фразеологии, в ней от буддизма не остаётся ничего, а это означает, что Хуэй-нэн на основе собственного оригинального и творческого опыта создал новый способ представления истины дзэн. Благодаря ему дзэнский опыт приобрёл некоторые новые элементы, как словестные, так и методические. Высказывания “Ты и есть Будда”, или “Ты и Будда - одно”, или ”Будда живёт в тебе” звучат слишком сухо и плоско, они остаются только абстракциями, концепциями. Хотя в них содержится высшая истина, они недостаточно конкретны, недостаточно животворны, чтобы наши спящие души пробудились к высшему чувству.
Простодушие Хуэй-нэна, не замутнённое образованием и философствованием, помогло ему уловить истину с первого раза. Отсюда необычная свежесть того способа, которым он представляет проблему.



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Хун=жэнь умер в 675 г. н.э. в возрасте семидесяти четырёх лет, через четыре года после передачи Дхармы Хуэй-нэну. Однако Хуэй-нэн в течении нескольких лет не начинал своей миссионерской деятельности, а по совету своего мастера пожил в горах жизнью отшельника. Однажды он решил, что пришло время вернуться в мир. Ему исполнилось тридцать девять лет, и это был первый год под девизом И-фан (676 г.) династии Тан. Придя в храм Фа-син в провинции Гуан, где опытный священник Инь-цзун толковал Нирвана-сутру, он увидел группу монахов, споривших по поводу хлопающего на ветру флага; один из них говорил:
-Флаг – неодушевлённый предмет, и это ветер заставляет его хлопать.
На это другой монах отвечал:
-И ветер, и флаг – неодушевлённые предметы, поэтому в реальности колебания флага невозможны.
-Колебания флага происходят благодаря определённой комбинации причин и условий, - возражал третий, а четвёртый выдвинул следующий тезис:
-Вообще здесь нет никакого хлопающего флага, но есть ветер, который движется сам собой.
Спор разгорелся жаркий, но Хуэй-нэн прервал его замечанием:
-Ни ветер, ни флаг не движутся, но движется ваше сознание.



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Этим был положен конец жаркому спору. Учёный священник Инь-цзун был поражён высказыванием Хуэй-нэна, которое было столь решительным и убедительным. Узнав вскоре, кто такой Хуэй-нэн, Инь-цзун попросил просветить его в учении мастеоа с Горы Жёлтой Сливы. Хуэй-нэн ответил следующее: “Мой мастер не давал специальных наставлений, он просто настаивал на необходимости прозреть собственную природу посредством собственных усилий, он не говорил ни о медитации, ни об освобождении, так как всё, что имеет название, является причиной двойственности, а буддизм не является двойственным. В познании этой недвойственности истины и состоит цель дзэн. Природа Будды, которая заключена в нас всех и проникновение в которую является смыслом дзэн, не разделяется на такие противоположности, как добро и зло, вечное и преходящее, материальное и духовное. Обнаружение в жизни двойственности происходит вследствие смущения мысли; мудрый, просветлённый видит действительность вещей, не затемнённую ошибочными идеями”.



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Это было началом карьеры Хуэй-нэна как мастера дзэн. Его влияние распространилось, по-вимому, мгновенно и широко. У него были тысячи учеников. Он, однако, не занимался проповедничеством и прозелитизмом. Его деятельность не выходила за пределы родной южной провинции и монастыря Бао-линь в Цао-ци, где было его основное местопребывание. Когда император Гао-цзун узнал, что Хуэй-нэн является преемником Хун-жэня и одним из духовных наследников Бодхидхармы в вере дзэн, то послал к нему одного из своих придворных с официальным приглашением, однако Хуэй-нэн отказался прибыть в столицу, предпочитая не покидать гор. Посланник тем не менее пожелал быть наставленным в доктрине дзэн, с тем чтобы поведать её своему августейшему господину. Хуэй-нэн сказал примерно следующее: “Ошибкой было бы думать, что неподвижное сидение в созерцании является существенным условием освобождения. Истина дзэн открывается сама изнутри и не имеет отношения к практике дхьяны. Поэтому поводу в Ваджраччхедике сказано, что тот, кто представляет Татхагату в какой-то позе, например сидящим или лежащим, не понимает его духа, и что Татхагата носит имя Татхагаты потому, что он ниоткуда не приходит и никуда не уходит; поэтому он и есть Татхагата. Его появление не имеет источника и его исчезновение не имеет места назначения, и это – дзэн. В дзэн, следовательно, нечего приобретать, нечего понимать; тогда зачем нужно сидеть со скрещенными ногами и упражняться в дхъяне? Некоторые могут подумать, что для просветления тьмы неведения необходимо понимание, но истина дзэн является абсолютом, свободным от двойственности и обусловленности. Представление о неведении и просветлении, или о бодхи и клеше (мудрости и страстях), как о двух различных предметах, которые не могут быть соединены в одно, не согласуется с махаяной. В махаяне любая из возможных форм двойственности определяется как заведомо не имеющая отношения к высшей истине. Всё является проявлением природы Будды, которая не осквернена страстями и не очищена просветлением. Она выше любых категорий. Если вам хочется увидеть, какова природа вашего существа, освободите свой ум от мысли об относительности и убедитесь сами, как она спокойна и в то же время полна жизни”.



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Пока Хуэй-нэн работал на благо дзэн на юге, Шэнь-сю, представлявший другую школу, действовал на севере. До своего обращения в буддизм он был образованным конфуцианцем, и это предопределило его иной по сравнению с собратом по ученичеству Хуэй-нэном образ дзэн.
Одним из его преданных последователей был император У династии Тан, и, естественно, вокруг него собралось немало придворных и государственных чиновников. Когда в 685 г. трон занял император Чжун-цзун, Шэнь-сю приобрёл ещё больше уважения, и Чжан-шо, один из министров, написал о нём биографический очерк и эпитафию на его могильном камне. Одно из оставленных наставлений Шэнь-сю таково:
Учение всех будд
Изначально присутствует в уме человека:
Поиск ума вне себя
Подобен бегству от собственного отца.
Он умер в 706 г.н.э., на семь лет раньше Хуэй-нэна. Его школа, названная Северной, буквально процветала в сравнении с Южной школой Хуэй-нэна. Но когда Ма-цзу (умер в 788 г.) и Ши-тоу (700-790) начали на юге свою активную проповедь дзэн, утвердив в конце концов основы этого учения, школа Шэнь-сю не смогла найти способных преемников и в конечном итоге полностью исчезла, так что все имеющиеся записи о её деятельности сделаны соперничающей школой. Таким образом, именно Хуэй-нэн, а не Шэнь-сю был признан шестым патриархом дзэн-буддизма в Китае.



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Различие между Южной и Северной школами дзэн напоминает различные типы человеческого сознания; если первую мы характеризуем как интеллектуальную или интуитивную, вторую можно назвать прагматической. Причина, по которой Южная школа носит эпитет “внезапной”, или “мгновенной” (югапад), в противовес “постепенной” (крамавриттья) школе Севера, заключается в том, что она придерживается того взгляда, что просветление наступает мгновенно и не подлежит никакой градации, поскольку ступеней в его достижении нет, тогда как Северная школа делает ударение на процессе приближения к просветлению, который, естественно, является постепенным, требует значительного времени и концентрации. Хуэй-нэн был горячим сторонником абсолютного идеализма, а Шэнь-сю был реалистом, он не хотел игнорировать мир особенного, где время господствует над всеми действиями. Идеалист не обязательно должен пренебрегать объективным аспектом реальности, но его глаза всегда устремлены в одну точку, которая пребывает сама по себе, и он основывается именно на этой абсолютной точке. Таким образом, доктрина внезапности является плодом видения всего разнообразия вещей в абсолютном единстве. Все истинные мистики являются последователями “внезапной” школы. Переход из единого в единое не является и не может быть постепенным процессом. Учение Шэнь-сю должно рассматриваться только как система практических рекомендаций для тех, кто вовлечен в серьёзное изучение дзэн, но оно не в состоянии описать сущность опыта, известного как “прозрение собственной природы”, а ведь именно в нём состоит особое послание Хуэй-нэна, отличающее его направление от других буддийских школ. То, что школа Шэнь-сю не смогла выжить как ветвь дзэн, было вполне естественным, поскольку дзэн есть не что иное, как мгновенный акт интуиции. Неожиданно открывая мир, о котором ранее и не мечталось, этот акт представляет собой внезапный и дискретный скачок с одного уровня мысли на другой. Шэнь-сю упускал из виду высшую цель дзэн, когда ставил акцент на процессе движения к результату. Тем не менее в качестве наставника в практике Шэнь-сю был превосходен и полон достоинств.



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Идеи мгновенности и постепенности реализации истины дзэн восходят к Ланкаватаре, в которой говорится об очищении сознания от потока идей и образов. Согласно сутре, это очищение в одном отношении постепенно, а в другом – внезапно и мгновенно. Если его рассматривать как процессы созревания плода, постройки корабля, роста растения или создания произведения искусства, которые происходят постепенно и во времени, это действие постепенное. Но если его сравнить с зеркалом, отражающим предметы, или с алаей, воспроизводящей все ментальные образы, то очищение сознания происходит мгновенно. Поэтому сутра признаёт существование двух типов сознания: для некоторых очищение сознания до состояния просветления может быть достигнуто только постепенно, путём долгой медитационной практики, возможно на протяжении многих последовательных жизней; но с другими оно происходит внезапно, даже при отсутствии предварительных сознательных усилий. Деление на две школы по принципу реализации просветления основывается не только на указаниях сутры, но в предельном смысле на психологических факторах. Однако здесь имеется в виду не фактор времени: предметом их заботы не является вопрос о том, является просветление одномоментным актом или нет, поскольку это различие между школами теперь преобразовалось в их философские позиции и взгляды на факт просветления сам по себе. Иными словами, вопрос физического времени обернулся вопросом психологии в его наиболее глубоком аспекте.



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Если делается упор на процесс, упускается из виду результат, и сам процесс отождествляется с результатом. Когда ученик Шэнь-сю пришёл к Хуэй-нэну, чтобы тот наставил его в дзэн, и последний спросил, в чём смысл учения Шэнь-сю, ученик сообщил ему следующее:
- Мой мастер в основном учит нас останавливать работу нашего сознания и спокойно сидеть в длительной медитации, сохраняя вертикальное положение тела.
На это Хуэй-нэн ответил:
- Останавливать работу ума и спокойно сидеть в медитации – это болезнь, а не дзэн, и от долгого сидения нельзя получить никакой пользы.
Затем он прочитал такую гатху:
Пока человек живёт, он сидит и не ложится,
Когда умирает – ложится и более не сидит,
Становится просто дурно пахнущим трупом!
Какой тогда прок от изнурительного труда?
Она точно отражает позицию Хуэй-нэна в отношении его соперника Шэнь-сю, который был черезчур увлечён практическими деталями процесса дзэн. Те две гатхи, написанные на монастырской стене Горы Жёлтой Сливы, пока они ещё были в учении у Хун-жэня, достаточно красноречиво отражают различие между двумя школами.



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Когда затем Хуэй-нэн спросил монаха с Севера, каково отношение их мастера к нравственности (шила), медитации (дхьяна) и мудрости (праджня), монах ответил:
- Мой мастер Шэнь-сю учит, что нравственность заключается в том, чтобы не делать того, что плохо; мудрость – в благоговейном делании всего, что хорошо; и медитация состоит в очищении сердца.
Хуэй-нэн возразил:
-Я придерживаюсь противоположной точки зрения. Всё моё учение основывается на понятии самоприроды, и тот, кто утверждает существование чего-либо помимо неё, выдаёт своё неведение. Нравственность, медитация и мудрость – суть формы самоприроды. Если в ней нет ничего неправильного, мы получаем нравственность; когда она свободна от неведения – это мудрость; когда она невозмутима – это медитация. Достаточно понять раз и навсегда существо самоприроды, чтобы осознать отсутствие в ней чего-либо двойственного: в ней нет ничего такого, что можно определить как просветление, или неведение, или освобождение, или знание, и всё же из этого небытия возникает мир множественности как мир объектов. Тому, кто однажды прозрел собственную природу, нет смысла рекомендовать какую-либо особую позу как форму медитации; всякая форма хороша для него: сидение, лежание или стояние. Он наслаждается совершенной свободой духа, он продвигается так, как он чувствует, и при этом он не делает ничего неправильного, он всегда поступает в соответствии со своей природой, его работа – это игра. Вот что я называю “прозрением собственной природы”, и это видение происходит так же мгновенно, как и действие, поскольку нет постепенного перехода от одной ступени к другой.



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн



Экспедиция 29 - Рассказы о дзэн


smile

9 не понравился
25 понравился пост
 
Незарегистрированные посетители не могут оценивать посты
 
 
 
 

 
 
 
 

Комментарии

 
 

 
 
 
Дибенко
Дата:
(23 декабря 2015 13:07)
#1
biggrin Шикарный пост!
Томск [ссылка]
8 / 6
 
 
 
 
 
 
kaa
Дата:
(23 декабря 2015 13:27)
#2
Ахрененно удивительные картинки и истории) прям как будто бы окунаешься в эту атмосферу)
 
самый дешевый в мире товар - это ваше мнение обо мне
Вологодская область > Вологда [ссылка]
13 / 6
 
 
 
 
 
 
Tony_m
Дата:
(23 декабря 2015 17:00)
#3
Благодарю, мне нравится!
Кемеровская область > Новокузнецк [ссылка]
8 / 6
 
 
 
 
 
 
NikoniX
Дата:
(23 декабря 2015 23:15)
#4
Офигеть, это самая мощная Экспедиция! Есть ощущение что меня вставило не по детский! biggrin
Спасибо автору! Моё сознание очищено! Теперь я готов сражаться с тёмной силой! starwars
 
Хочешь поддержать любимый uCrazy.ru? Жми!
Томская область > Северск [ссылка]
10 / 4
 
 
 
 
 
 
Mr. Whiskers
Дата:
(24 декабря 2015 00:30)
#5
Очень хорошо,когда продолжение?
 
Чё-то,как-то так..
Саратов [ссылка]
10 / 4
 
 
 
 
 
 
dimman
Дата:
(24 декабря 2015 01:33)
#6
По глубине как песни дальних дорог! Супер! megustasmile
Свердловская область > Нижний Тагил [ссылка]
8 / 6
 
 
 
 
 
 
Провокация
Дата:
(24 декабря 2015 02:25)
#7
Цитата: Дибенко
Шикарный пост!

Чем?
писала писала отзыв, стерла..
Опомнитесь люди...(
Цитата: NikoniX
Моё сознание очищено!

А по-моему наоборот!

Убедительная просьба, автору,до тех пор пока в Ваших постах будет присутствовать тема наркотиков, не приглашайте меня к просмору лично!
 
Слова бесплатные. Вот ими и кидаются:)
Томск [ссылка]
16 / 3
 
 
 
 
 
 
skorin
Дата:
(24 декабря 2015 02:59)
#8
чтобы наши спящие души пробудились к высшему чувству??? - бред сивой кобылы!
Свердловская область > Екатеринбург [ссылка]
6 / 5
 
 
 
 
 
 
_pogrem_
Дата:
(24 декабря 2015 04:02)
#9
Хороший пост! Просветляет thumbup
 
[ссылка]
7 / 6
 
 
 
 
 
 
kaa
Дата:
(24 декабря 2015 13:12)
#10
Цитата: Провокация
Цитата: Дибенко
Шикарный пост!

Чем?
писала писала отзыв, стерла..
Опомнитесь люди...(
Цитата: NikoniX
Моё сознание очищено!

А по-моему наоборот!

Убедительная просьба, автору,до тех пор пока в Ваших постах будет присутствовать тема наркотиков, не приглашайте меня к просмору лично!

Цитата: skorin
чтобы наши спящие души пробудились к высшему чувству??? - бред сивой кобылы!

люди, это ни в коем случае не призыв к наркоте, как вы не понимаете! Мы смотрим на это со стороны и нравится необычность и яркость изображений, мы представляем ощущения главных действующих лиц, мы познаем дзен.....со стороны. Представляете, мы с вами не наркоманы, но мы тем не менее познаем что то новое, то, что с этим связано! В этом мастерство Ландскнехта, он дает нам эти познания совершенно без жертв для нашего здоровья!
 
самый дешевый в мире товар - это ваше мнение обо мне
Вологодская область > Вологда [ссылка]
9 / 6
 
 
 
 
 
 
Бухарик
Дата:
(24 декабря 2015 14:04)
#11
Недавние откровения автора в миничате по поводу курения некоторых высушенных растений многое объясняют с точки зрения наполняемости "Экспедиций..." и убеждают меня в том, что я был прав, подозревая уважаемого Ландскнехта в определенной зависимости. Ну что ж, у каждого свои недостатки smile
 
Я не грустный, я трезвый
Томск [ссылка]
10 / 0
 
 
 
 
 
 
Слепой Пью
Дата:
(24 декабря 2015 14:15)
#12
Цитата: Бухарик
Ну что ж, у каждого свои недостатки

Я бы сказал по другому... У каждого своя дорога...
 


Дело сделано...
Томск [ссылка]
20 / 2
 
 
 
 
 
 
kaa
Дата:
(24 декабря 2015 15:36)
#13
щас посмотрел, практически каждый написавший здесь отрицательный коммент присутствует среди 29 лиц, оставивших в свое время положительный отзыв о человеке. Так это что? Люди не меняются. И человек никому ничего не навязывает и уж тем более не выкладывает в ленту рекламу.
 
самый дешевый в мире товар - это ваше мнение обо мне
Вологодская область > Вологда [ссылка]
8 / 4
 
 
 
 
 
 
clone2000
Дата:
(24 декабря 2015 17:01)
#14
Сцена. Луч прожектора высвечивает в центре фигуру в чем-то неопределённо-белом, стоящую на котурнах. И да, лица не видно, оно закрыто капюшоном. Герой трагедии гордо вскидывает голову и заявляет :"Я - плохиш, курю гашиш!" Хор мальчиков-зайчиков и девочек-белочек за сценой испуганно подхватывает: "Он-дурак, курит табак, спички ворует, дома не ночует". И далее по тексту. Собственно, к чему это я? А если б он эту фразу не сказал? А если бы вообще не вышел под луч прожектора? И не было бы трагедии. Не было бы действа. А была бы пустая сцена, и время, потраченное на что-нибудь более пустое, чем сесть и подумать. Когда мозги вдруг начинают работать - у нормального человека первая реакция - протест. Нормальная, кстати, реакция. Нам же так удобно спится в прокрустовом ложе навязанных (или выдуманных самостоятельно) представлений. А вот осознать то, что на самом деле вокруг происходит, это тяжело, потому что почти всегда болезненно, потому что рушатся иллюзии. А Ландскнехт - это просто мастер иллюзий. Он предлагает нам свои, которые гораздо мощнее обычных, и не оставляют камня на камне от наших собственных, и поскольку не всем и не всё в них нравится, то приходится включать мозги и думать головой. Создание им постов, если кто не понял, это акт искусства, и как любое произведение искусства, они несут на себе печать личности автора, но не в коем случае не могут быть с ним полностью отождествлены. Если капюшон с головы Трагика нечаянно упадёт - вы очень удивитесь. Там совсем не то, что вы могли бы предполагать.
Москва [ссылка]
5 / 2
 
 
 
 
 
 
clone2000
Дата:
(24 декабря 2015 17:46)
#15
Landsknext, speciai for you: вот мы с тобой и сформулировали мне задачку на ближайшую перспективу: "Старайся увидеть своё изначальное лицо, которое у тебя было ещё до твоего рождения". Собственно я никогда его и не забывал. Просто делал вид, что не было никакого "изначального лица", откладывал на потом. Как говорит дедушка Кибер, "в погоне за важным забыл об основном". Потому что, как ты верно процитировал, "Если делается упор на процесс, упускается из виду результат, и сам процесс отождествляется с результатом" (кстати, народ по-моему, так впечатлился картинками, что на текст вообще не обратил внимания, а зря!). Самый понятный, самый трезвый и самый офигительный пост про дзен. А картинки - как противоположность текстовому наполнению. Народ ничего не понял!!! Там же сплошные дуальные пары на тему :прекрасно-ужасно, как двойственные проявления одной и той же изначальной сути. А радуга - это спектр. И если его слить в одно - получим абсолютно ослепительный солнечный свет, или белый цвет, цвет святости. Замечательна ирония по поводу Северной и Южной школ...Nikonix крут, если и правда вот так, с налёту, всё понял. У меня, как ты знаешь, 20 лет ушло... Хорошо, что не впустую. А ведь вокруг подрастает молодая шпана, неужели и им 20 лет бродить по пустыне? Хотел сыронизировать по поводу твоего "сегодня наркоман - завтра защитник Родины", типа, не списала бы тебя Родина в запас - не пошёл бы ты в наркоманы. А потом вдруг до меня дошло, что никуда ты не уходил , Штирлиц, ни в какой запас, а по-прежнему на боевом посту, только на нелегальном положении, как и положено разведчику высокого ранга.
P.S. Спасибо тебе за моего покойного кота в радужных очках, надеюсь, у него всё хорошо в его новом воплощении. И Портал я тоже оценил: твой подъезд, мои забранные решетками окна первого этажа, наложение реальностей, путаница, коллаж - да какая нафиг разница, всё это всего лишь набор символов, ведь и там, и там за дверью одно и то же - то самое изначальное, что было до рождения. А ковёр бабушкин доживает век на даче... Девушку эту твою с часовым механизмом из мандал внутри я тоже, кажется знаю, правда, в Реальности выглядит она несколько по-другому, но это же всё суть проявления внешнего...

Для ВСЕХ: этот пост - обычный трюк всех дзенских мастеров. Ключ к разгадке лежит в кадре, где Чёрный Робот тащит в клетке Человека-Осьминога. Это не коллаж и не кадр из научно-фантастического фильма, а реальная уличная съёмка. Как? -. см. вьетнамки на ногах и включи мозги!
Москва [ссылка]
5 / 4
 
 
 
 
 
 
kaa
Дата:
(24 декабря 2015 18:45)
#16
Цитата: clone2000
Landsknext, speciai for you: вот мы с тобой и сформулировали мне задачку на ближайшую перспективу: "Старайся увидеть своё изначальное лицо, которое у тебя было ещё до твоего рождения". Собственно я никогда его и не забывал. Просто делал вид, что не было никакого "изначального лица", откладывал на потом. Как говорит дедушка Кибер, "в погоне за важным забыл об основном". Потому что, как ты верно процитировал, "Если делается упор на процесс, упускается из виду результат, и сам процесс отождествляется с результатом" (кстати, народ по-моему, так впечатлился картинками, что на текст вообще не обратил внимания, а зря!). Самый понятный, самый трезвый и самый офигительный пост про дзен. А картинки - как противоположность текстовому наполнению. Народ ничего не понял!!! Там же сплошные дуальные пары на тему :прекрасно-ужасно, как двойственные проявления одной и той же изначальной сути. А радуга - это спектр. И если его слить в одно - получим абсолютно ослепительный солнечный свет, или белый цвет, цвет святости. Замечательна ирония по поводу Северной и Южной школ...Nikonix крут, если и правда вот так, с налёту, всё понял. У меня, как ты знаешь, 20 лет ушло... Хорошо, что не впустую. А ведь вокруг подрастает молодая шпана, неужели и им 20 лет бродить по пустыне? Хотел сыронизировать по поводу твоего "сегодня наркоман - завтра защитник Родины", типа, не списала бы тебя Родина в запас - не пошёл бы ты в наркоманы. А потом вдруг до меня дошло, что никуда ты не уходил , Штирлиц, ни в какой запас, а по-прежнему на боевом посту, только на нелегальном положении, как и положено разведчику высокого ранга.
P.S. Спасибо тебе за моего покойного кота в радужных очках, надеюсь, у него всё хорошо в его новом воплощении. И Портал я тоже оценил: твой подъезд, мои забранные решетками окна первого этажа, наложение реальностей, путаница, коллаж - да какая нафиг разница, всё это всего лишь набор символов, ведь и там, и там за дверью одно и то же - то самое изначальное, что было до рождения. А ковёр бабушкин доживает век на даче... Девушку эту твою с часовым механизмом из мандал внутри я тоже, кажется знаю, правда, в Реальности выглядит она несколько по-другому, но это же всё суть проявления внешнего...

Для ВСЕХ: этот пост - обычный трюк всех дзенских мастеров. Ключ к разгадке лежит в кадре, где Чёрный Робот тащит в клетке Человека-Осьминога. Это не коллаж и не кадр из научно-фантастического фильма, а реальная уличная съёмка. Как? -. см. вьетнамки на ногах и включи мозги!

Вот! А я вот на эту картинку тож долго всматривался)) и все пытался понять - фантастика или real ) но по правде сказать я на многих картинках надолго останавливался.
 
самый дешевый в мире товар - это ваше мнение обо мне
Вологодская область > Вологда [ссылка]
8 / 4
 
 
 
 
 
 
clone2000
Дата:
(24 декабря 2015 22:22)
#17
Тэк-с, а теперь ма-а-ленький экзамен, вернее даже, тест, потому что в конце будут подсказки. Вспомним золотые времена нашей юности, когда мы с товарищем Ландскнехтом подвизались на ниве высшего образования, молодой , но бывалый препод и совсем юный аспирант, джедай и ученик джедая, он лекции читал, а я принимал экзамены у студентов, когда шеф был в очередной командировке. Предмет у нас нынче - современная литература. Даже классическая поэзия. Внимание, цитата: "Мы съехали с Макдугалл в середине зимы:Моя подруга из Тольятти, я сам - из Костромы. Мы бы дожили до лета, а там секир-башка, Но в кокаине было 8 к 3 зубного порошка, Пришлось нам ехать через люк при свете косяка. Она решила ехать в Мекку. Я сказал - Пока." Итак, вопрос 1-й: В каком году, каким издательством и каким тиражом была издана книга, из которой взята цитата? Вопрос 2-й: кто автор? Вопрос 3-й: О чем, собственно эта песня и для чего она?
Вопрос 1. Книга выпущена московским издательством ОЛМА Медиа групп в 2007г. тиражом 3000 экз, с тех пор она неоднократно переиздавалась.
Вопрос 2. Автор стихотворения (песни) Афанасий Никитин Буги - Борис Борисович Гребенщиков, мэтр русского рока, дзен-буддист, ум, честь и совесть нашей эпохи. Он известен как трудяга, эстет, умница, интеллигент и примерный семьянин.
Вопрос 3. Песня, собственно, о парадоксах нашей жизни, об игре человеческого сознания. В ней много доброй иронии. И уж точно никакой пропаганды наркомании в ней нет. Её , эту песню, надо перечитать в подлиннике от начала до конца, и тогда, каждый для себя, найдёт в ней много всего поучительного и интересного.
Если условный поэт пишет гипотетические стихи о Прекрасной Даме, искать, была ли таковая в реальности, трахнул ли он её, сколько раз и в какой подворотне - это, простите, моветон.
Москва [ссылка]
4 / 2
 
 
 
 
 
 
Landskneht
Дата:
(25 декабря 2015 00:45)
#18
Я весьма польщён Вашими комментариями...
Пост про дзэн с картинками для создания настроения... И именно хиппи с их своеобразной культурой открыли в 60-70-е дзен для западного мира... Так что пост культорологический. Да и просто картинки классные... Спасибо большое за комментарии, они очень ценны для меня... smile
Москва [ссылка]
7 / 4
 
 
 
 
 
 
kaa
Дата:
(25 декабря 2015 01:23)
#19
LANDSKNEHT, все круто, просто кто-то слишком глубоко рыть начинает, ищут какие-то подводные камни, короче в следаков и судий (или судей) играют.
 
самый дешевый в мире товар - это ваше мнение обо мне
Москва [ссылка]
7 / 4
 
 
 
 
 
 
Landskneht
Дата:
(25 декабря 2015 08:10)
#20
Цитата: kaa8307
LANDSKNEHT, все круто, просто кто-то слишком глубоко рыть начинает, ищут какие-то подводные камни, короче в следаков и судий (или судей) играют.

Каа, вот тут играть не надо - всё на поверхности.... давайте быть просто хорошими людьми, без дурацких игрушек... Будь сам собой - об этом мой пост.... Отпечаток остаётся, и против этого протестует Провокация и иже с ней.... Но Мы сами себе люди, которых знаем и любим... об этом сказал Clone2000.... Независимо от того, что я пытаюсь Вам донести, у Вас есть собственный опыт.... Я просто делюсь опытом с Вами в свободной манере... готовы вы это принять или нет... Многих отпугивает тема наркотиков, и это правильно. Но в те годы, да и сейчас во многих странах трава наркотиком не считается, так что я честен... Я просто описываю свои приключения в данный момент времени... а вам судить, насколько эти приключения в звуках и картинках адекватны Вашему теперяшнему сознанию.... smile
Москва [ссылка]
3 / 4
 
 
 
 
 
 
Klove
Дата:
(25 декабря 2015 08:46)
#21
LANDSKNEHT, по-моему, пост имеет право быть, это раз. Во-вторых, кому не нравится - проходит мимо, потому как, зачем тратить время на то, что не интересно. В-третьих, пост, как всегда, вызвал бурное обсуждение, а значит достиг своей цели. Ну и в-четвертых, быть приятным и интересным абсолютно для всех не получается ни у кого).
Я почитала, посмотрела мне было интересно yes
 
Будьте добрее, когда это возможно. А это возможно всегда. /Далай Лама/
Томск [ссылка]
9 / 4
 
 
 
 
 
 
Landskneht
Дата:
(25 декабря 2015 09:19)
#22
Цитата: Klove
LANDSKNEHT, по-моему, пост имеет право быть, это раз. Во-вторых, кому не нравится - проходит мимо, потому как, зачем тратить время на то, что не интересно. В-третьих, пост, как всегда, вызвал бурное обсуждение, а значит достиг своей цели. Ну и в-четвертых, быть приятным и интересным абсолютно для всех не получается ни у кого).
Я почитала, посмотрела мне было интересно yes

Достойнейшее мнение. smile
Москва [ссылка]
6 / 4
 
 
 
 
 
 
LK-4D4
Дата:
(25 декабря 2015 14:41)
#23

Томск [ссылка]
12 / 5
 
 
 
 
 
 
AH-2
Дата:
(26 декабря 2015 16:26)
#24
вот картинка,отражающая данность.

 
Томская область > Северск [ссылка]
2 / 1
 
 
 

 
 
 
 
 
 
 
 

Информация

 
 
 
 
 
 
 
 
 

Оставлять свои CRAZY комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
Пожалуйста пройдите простую процедуру регистрации или авторизируйтесь под своим логином. Также вы можете войти на сайт, используя существующий профиль в социальных сетях (Вконтакте, Одноклассники, Facebook, Twitter и другие)

 
 
 
 
 
Наверх