И так исправление ситуации в нескольких частях)))
Пост о городе с белым Кремлем!
Начнем с истории, пожалуй. По поводу названия города есть много противоречивых историй...
По татарски название города КАЗАН - с древне-булгарского переводится как котел.
По приданию было решено (тут мнения расходятся - или приказано) построить город там, где без огня будет кипеть вода, во врытом в землю котле. Отсюда и название - Казан.
Как и всякий город с богатой историей, Казань начинается с Кремля. Казанский Кремль был построен после того как Иван 4 Грозный разрушил то что было до того))) помните известную фразу из фильма:
- Казань брал, Астрахань брал, Шпака???? Шпака не брал...
Символ города- Зилант. Он же на гербе города)))
Герб города
Чёрный цвет зиланта является символом благоразумия, мудрости, честности, смирения и вечности бытия.
Червленый цвет крыльев - символ храбрости, мужества, неустрашимости, зрелости, энергии, жизнеспособности.
Золотой цвет короны, лап и глаз зиланта - символ высшей ценности, богатства, величия, постоянства, прочности, силы, великодушия, интеллекта, интуиции и провидения, солнечного света.
Зелёный цвет земли - символ весны, радости, надежды, природы, означает достаток, процветание, стабильность.
Серебряный цвет поля - символ совершенства, благородства, чистоты помыслов, мира.
Падающая башня СЮЮМБИКЕ.
С ней связана еще одна легенда...
Когда Грозный взял Казань понравилась ему дочка Казанского хана - Сююмбике.
А Грозный ей нет. (что в общем то понятно) тогда чтобы не выходить за него Сююмбике поставила условие-построить башню выше которой в Кремле не будет за неделю. Понагнав трудолюбивых, но экономных ТАДЖИКОВ башню построили( не знаю надо ли говорить о качестве кладки когда строители джамшуды?) И поднялась красавица на самый верх и совершила суицид путем сбрасывания себя с самой высокой точки города))))
В ноябре 2000 года историко-архитектурный комплекс «Казанский Кремль» внесен в список всемирного культурного и природного наследия ООН по образованию, науке и культуре (ЮНЕСКО).
Не по далеку от Кремля был построен Храм Спаса Нерукотворного Образа, в память о войнах погибших во время взятия города.
Немного о религии
Дом казанского художника Ильдара Ханова представляет собой оригинальное здание, объединяющее в комплексе 16 мировых религий, рядом находятся и мечеть, и церковь, и буддийская пагода, и Синагога, строятся купола религий исчезнувших цивилизаций.
По мнению Ильдара Ханова, известного целителя и общественного деятеля, все мировые религии равновелики. А потому нет смысла их разделять и вести религиозные споры: Бог - внутри каждого из нас. Храм виден из окон поездов, подходящих к Казани. Служб и обрядов во Вселенском храме не проводится.
Трудно сказать какая религия самая распространенная в Казани.
Так на равне с православными храмами свое место в городе занимают и католические церкви.
Одним из самых красивых экскурсионных мест является Раифский монастырь, который расположен недалеко от Казани. Этот архитектурный комплекс, вопреки всем пережитым потрясениям, реставрациям и надстройкам, практически полностью сохранил свой первоначальный облик до наших дней. Во всей республике нет второго такого сооружения, которое бы очень точно воспроизводило все тонкости барокко и архитектурные стили, которые ему предшествовали.
Монастырь предстает во всем своем великолепии перед современным зрителем таким, каким он был заново отстроен в 1690-1717 гг. До наших дней дошло изображение монастыря, выполненное неизвестным художником, на котором мы видим прекрасный архитектурный ансамбль так, как он выглядел со стороны расположенного неподалеку озера.
В Казани имеется большое количество памятников, связанных не только с христианской, но и мусульманской религией. Пожалуй, мечети за всю историю города страдали наиболее сильно.
Постепенно мусульманская культура города восстанавливалась: он снова заселялся татарами, в библиотеках появилась татарская литература, было отстроено несколько мечетей.
С приходом советской власти ситуация снова изменилась. Возведенные заново мечети, так же, как и православные храмы, стали жестоко уничтожаться.
В постперестроечный период мусульманская культура в городе снова стала возрождаться. Снова было отстроено большое количество мечетей.
Так, в 2005 году состоялось торжественное открытие мечети Кул Шариф, которая впоследствии стала самым главным мусульманским храмом не только в городе, но и во всей республике. Ее открытие было приурочено к 1000-летию Казани. В архитектуре мечети старались полностью воспроизвести национальные татарские мотивы. Так, каждый из ее 57-метровых минаретов украшен «казанскими шапками» - коронами казанских ханов, прообраз которых после взятия города был отправлен в Москву и сейчас представлен там в Оружейной палате.
Мечеть очень красива и величественна. Изнутри она рассчитана на одновременное пребывание 1500 человек, а еще 10000 помещаются на площади на улице. Здание располагается в западной части Казанского кремля и очень часто служит местом, которое демонстрируется экскурсионным группам.
Ну вот, пожалуй, и конец первой части.