Экскурсия в цыганский табор

Автор:
timfeel
Печать
дата:
30 июня 2012 14:09
Просмотров:
5769
Комментариев:
18
"Не балуйся, а то цыганке отдам!" - не раз слышал я, как мамы пугают так детей. Но кто такие цыгане, и почему их все так боятся? Действительно ли они гипнотизируют людей и выманивают деньги? Кто такой барон и как он живет? За ответами на эти вопросы я отправился в цыганский табор.

Экскурсия в цыганский табор


Однажды я выезжал из города и заметил по обочине странные картонные домики. Посмотрев дома на карту, я увидел, что это цыганский поселок. Я был очень удивлен — никогда бы не подумал, что такое бывает по-настоящему и в Челябинске. С тех пор мысль наведаться туда не покидала меня. И вот, волей случая мы уже едем.


Оба табора находятся на выездах из города, с противоположных сторон. Мы выбираем тот, в котором, как оказалось, у нашего водителя есть знакомый. По дороге все шутят, вспоминая цитаты из фильма "Большой куш", ожидая, как нам попытаются "впарить" фургон и "собаку в нагрузку"...

И вот мы на месте. Я вижу перед собой одноэтажные дома, сколоченные из фанерных досок. Домики серые и грязные, их всего около 25-30. Первой мы видим цыганку, которая гонит гусей в загон, я тороплюсь достать фотоаппарат, но не успеваю.

Наша машина останавливается и внезапно, изо всех щелей появляются дети, которые облепляют машину. Становится не по себе.


Экскурсия в цыганский табор

Мальчик в красной футболке только что вышел из "Приоры" и держит в руках ключи и сотовый телефон.


У цыган есть необычное умение - они неожиданно появляются из ниоткуда и так же неожиданно исчезают. К нам подходит мужчина и спрашивает, зачем мы к ним заехали. Объяснив, что мы хотим пофотографировать быт, нам дают разрешение. Что интересно, это не особо важно, потому что, как выяснилось, разрешение каждый из них дает свое, не спрашивая остальных, а остальные могут быть и против.


Я начинаю фотографировать, а вокруг меня толпа детей. Все кричат: "Дядя, сфотографируй меня!" и лезут в кадр. Начинается просто какой-то ужас… Все бегут за мной, трогают за руки, пытаются снять очки. Девочка рядом садится в лужу и начинает ходить в туалет…


Экскурсия в цыганский табор

Наш водитель Серега был здесь несколько раз и говорит, что лучше сфотографировать их или сделать вид - все равно не отстанут. Я начинаю снимать детей, и с каждым кадром они не успокаиваются, а напротив, все громче кричат и просят фотографировать их еще. При этом они все толкаются и лезут в кадр первыми.


Экскурсия в цыганский табор

Поселок состоит из нескольких импровизированных улиц. Здесь живет около 30 семей.


Экскурсия в цыганский табор

Скоро появляется сын одного из авторитетных мужчин в таборе - Валера (в синей футболке слева) и сообщает нам, что в таборе траур и пока нам лучше не фотографировать здесь, а приезжать через неделю. Мы понимающе вешаем камеры на шею.


Экскурсия в цыганский табор

Экскурсия в цыганский табор

Экскурсия в цыганский табор

Экскурсия в цыганский табор

На улицу потихоньку стягиваются взрослые мужчины. Все сначала выглядят очень сурово и спрашивают о цели нашего визита и вроде бы запрещают снимать, но потом сами позируют и пытаются попасть в кадр.


Экскурсия в цыганский табор

А один цыган даже красиво сел и сам попросил его запечатлеть.


Экскурсия в цыганский табор

И самый активный мальчик, который вышел из "Приоры".


Экскурсия в цыганский табор

Я постепенно двигаюсь к машине, боясь за свои карманы, мои напарники тоже уже садятся. Немного успокоился я только тогда, когда сел на заднее сиденье за тонированными стеклами и закрыл дверь на кнопку. Теперь дети лезут в машину, не давая закрыть дверь, и кричат: "Дядя, дай копеечку!".


Экскурсия в цыганский табор

С борьбой мы закрываем дверь в машину и трогаемся. Я молюсь, чтобы машина не сломалась и мы побыстрее уехали. За нами еще бегут несколько цыганят…


Экскурсия в цыганский табор

Естественно, мы не удовлетворяемся таким результатом и принимаем решение отправиться во второй табор, который стоит в другом конце города. Прибыв на место, мы видим точно такие же домики. Но если в первом таборе у нас был хоть какой-то знакомый, то здесь мы вообще никого не знаем. Поэтому, приехав, мы еще несколько минут сидим в машине, предвкушая то, что сейчас начнется…


Экскурсия в цыганский табор

Но здесь все начинает развиваться несколько по другому сценарию. Первой нас замечает женщина, и уже за 30 секунд из одной она превращается в несколько с детьми. Дети, увидев камеру, сразу просят сфотографировать их, но не так нагло, как в первом таборе, а уже намного более цивилизованно. Женщина оттаскивает своего ребенка, не желая, чтобы он попал в кадр.


Экскурсия в цыганский табор

Но это ему (или ей) не особо мешает. Все уже смеются, включая маму.


Экскурсия в цыганский табор

В этом таборе все происходит намного спокойнее. Цыганки начинают рассказывать нам, что их поселок хотят отобрать, и все говорят фамилию Давыдов. Говорят, что к ним уже приезжали люди с камерами и что-то снимали. Общаются они спокойно и вежливо, даже на некоторое время становится интересно и приятно с ними разговаривать. Разница с первым поселком разительная.


За разрешением на съемку нас отправляют к барону, и мы начинаем искать его дом. По пути за нами отовсюду наблюдают и с интересом рассматривают. Но дети ведут себя прилично, не кричат и не бегут толпой.


Дом барона был найден не сразу, попробуй различи эти дома…


Экскурсия в цыганский табор

И уже около дома нас встречают несколько взрослых и крепких мужчин и начинают, что называется, задавать "неудобные вопросы". Здесь уже становится не по себе. Адекватно воспринимать реальность мозгу не дают стереотипы про цыган.


Кое-как объяснив им, зачем мы приехали, мы видим подъезжающую к дому машину. "А вот и барон из магазина приехал!".


Мне сразу представляется, что сейчас выйдет какой-то здоровый черноволосый мужик в золотых цепях и шубе на голое тело, но к нам подходит очень приятный и приветливый мужчина по имени Юра. По крайней мере, так он нам представился. Я рассказываю о наших съемках.


Экскурсия в цыганский табор

Он приглашает нас в дом. Мне становится жутко, со спины подходит около десятка мужчин и все настойчиво предлагают войти в дом и "выпить чаю". В конце концов, мы соглашаемся и следуем внутрь. В голове крутятся самые жуткие картины.


Миновав маленькую прихожую, мы сразу попадаем в кухню. Садимся за стол и вдоль стен встают мужчины, барон садится с нами за стол. Все остальные стоят. Смотря на это все, возникает устойчивая ассоциация со сценой из фильма "Большой куш". С нами так же разговаривает один барон, но все остальные мужчины дополняют его ответы.


Экскурсия в цыганский табор

У плиты суетится женщина - жена барона. И уже скоро на столе появляется три стакана на блюдцах, в каждом из которых лежит слива. Мы с коллегами недоуменно переглядываемся. Но вскоре выясняется, что это традиционное приготовление чая. В эту же кружку кладется обыкновенный пакетик чая и заливается кипятком.


В верхней левой части кадра, вы можете увидеть, как вдоль стен стоят те самые цыгане.


Экскурсия в цыганский табор

Мы начинаем разговор с Юрием, и я объясняю, что моя цель - показать в своем репортаже цыган обыкновенными людьми. Показать, что цыгане такие же люди, как все, и что человеческое им не чуждо. Первые вопросы мы почему-то задаем о свадьбе.


- Традиционная свадьба, какая она?

- Детей мы женим в 12 лет…


Мы сначала думаем, что это шутка, но Юра улыбается и начинает объяснять.


- Когда мальчику уже 12 - его пора женить. Его отец разговаривает с отцом какой-нибудь девочки и они договариваются о женитьбе.


Мальчика, а девочку тем более, спрашивать никто не будет. За них уже все решено.


Почему детей женят так рано? Это нужно для того, чтобы мальчик, как будущий мужчина, с детства привыкал нести ответственность и понимал, что у него есть семья, которую нужно кормить и защищать. Свадьба длится три дня и мало чем отличается от нашей с вами традиционной свадьбы.


Пока идет эта беседа, на столе появляется кое-какая еда. Я уже, совершенно осмелев и забыв о том, "что меня пытаются отравить", уплетаю бутерброд. А мужчины, будто окончательно расслабившись, расходятся по делам, а один садится с нами за стол.


Экскурсия в цыганский табор

Как раз в день нашего приезда в таборе гостил цыган из Самары, приехавший в гости на несколько дней. Он тоже показался довольно приветливым и общительным. По дому ходит мальчик без штанов, жуя что-то, а рядом с ним "пёсик".


Экскурсия в цыганский табор

Я выбираю момент и задаю вопрос, который больше всего меня волнует: "Почему вы не живете в квартирах, а строите свои дома" и получив ответ, я нахожусь в шоке.


- Нельзя, чтобы женщины были над мужчиной. Это неправильно и недопустимо.


Оказывается, у цыган страшное преступление, если женщина находится на втором этаже, над головой мужчины.


"Она должна знать свое место и всегда быть ниже", - показывает нам рукой Юра.


Мы затрагиваем тему иерархии и выясняется, что это касается и еды. За одним столом с мужчинами женщины есть не могут - они едят после. Но если женщина уже старая и мудрая, то иногда её пускают за стол, выражая уважение. Более того, нижняя часть тела женщины считается изначально оскверненной. И одежда, которую носит женщина ниже пояса. Прикасаться к ней мужчина никогда не будет.


Традиционно, у женщины должна быть длинная юбка до пола. У мужчин традиционная одежда - папаха. Рассказав об этом, Юрий убегает в комнату искать в шкафу шапку. Для фотографии он её одевает.


Экскурсия в цыганский табор

- Она осталась мне еще от деда. Позор мужчине, когда у него нет такого головного убора, тем более, если ты барон, -, рассказывает Юра. Но на сегодня традиции опускаются, ведь мы живем в современном мире, и папаха одевается уже только по праздникам.


Барон, кстати, выбирается всем табором. В его задачи входит контроль за порядком в таборе, решение споров, контроль денег и т.д. Барон - это такой локальный и 100% уважаемый "президент". Очень важно, чтобы в таборе был порядок. В первую очередь для того, чтобы другие цыгане, из других городов, никогда не могли сказать, что в нашем таборе что-то плохо.


Каждый вечер, цыгане собираются на "пятиминутку". Здесь табор обсуждает, как у кого дела, кто в чем провинился, как дела на работе и т.д. Работают, кстати, челябинские цыгане с металлом. Даже называют себя они "металлоломщики". Поэтому молодые мужчины-цыгане не фотографируются - боятся.


- А вот с русскими вы дружите? Бывает такое, что они приходят в табор? - спрашиваю я и понимаю, что задаю глупый вопрос. Сам ведь сижу, пью вкусный чай и угощаюсь нехитрой едой.

- Конечно, у нас часто гостят русские друзья, и мы общаемся с соседним поселком.

- А бывает брак между русскими и цыганами?

- Нет, ни в коем случае! Это недопустимо!


С Юрием общаться очень интересно. Он рассказывает нам про проблемы.


- Администрация города не хочет давать бумаги, подтверждающие право владения землей, поэтому мы не можем строить уже нормальные, хорошие дома. Вдруг нас выгонят? Сейчас у меня идут переговоры с Давыдовым, и я надеюсь, что скоро все у нас получится, и мы сможем законно жить на свей земле.


Экскурсия в цыганский табор

Оказывается, цыгане, которые сидят на улицах с грудными детьми, так же ненавистны настоящим цыганам, как и нам с вами. Зовутся они "люли". Люли - это позор цыганского рода. Кстати, они православные. Но бывают и мусульмане, они называются "харохане". К цыганкам, которые на вокзале раздевают людей, Юра относится тоже негативно. "Это ведь просто грабеж!", - говорит Юрий.


В доме становится душно и жарко от чая и мы выходим на улицу.


В прихожей кошка с котятами.


Экскурсия в цыганский табор

А с другой стороны - пёсик.


Экскурсия в цыганский табор

На улице женщины кипятят воду. Дети здесь, кстати, все грязные и чумазые. Но это выглядит даже смешно. Зато все сытые и довольные.


Экскурсия в цыганский табор

Пока мы ходим и фотографируем, в табор приезжает такси. Я сначала подумал, что у меня галлюцинации, а потом увидел, что это цыгане приехали домой.


Экскурсия в цыганский табор

Один дом здесь вообще выглядит прилично, и на нем есть даже спутниковая тарелка, которая не очень сочетается со всеобщим хаосом в поселке. К слову, в этом таборе тоже около 30 домов и 30-40 семей.


Экскурсия в цыганский табор

А другие дома, выглядят, например, так:


Экскурсия в цыганский табор

Мы разговариваем с Юрием и мимо нас идет женщина. "Повернись!" кричит она. Мы с недоумением смотрим на Юру и он улыбнувшись рассказывает:


- Если женщина идет по улице и видит стоящих мужчин, она должна сказать им отвернуться, чтобы они не смотрели на нее.


Если она этого не сделает, то вечером женщины спросят её, не стыдно ли ей, что другие мужчины смотрели на нее, а она не сказала отвернуться. Если она ответит, что не стыдно, то женщины побьют её. Нравится, да?


- Нравится, - отвечаю я и говорю, что даже завидую в чем-то таким традициям цыган.


Экскурсия в цыганский табор

Вернувшись в дом, я рассматриваю картины на кухне. Здесь же стоит маленький, кухонный телевизор.


Экскурсия в цыганский табор

А в комнате уже можно посмотреть фильм на широком экране.


Экскурсия в цыганский табор

Экскурсия в цыганский табор

В доме есть отопление, и зимой здесь жарко. Чего не скажешь, когда смотришь на эти дома снаружи.


И вот наше время подходит к концу, и нужно уезжать. Честно говоря, теперь уже и не хочется. От того страха, который был вначале, не осталось и следа. Никто нас не отравил и не закопал в таборе. И более того, мы уехали, даже не купив фургон. И песика нам никто не "толкнул".


Экскурсия в цыганский табор

15 не понравился
104 понравился пост
 
Незарегистрированные посетители не могут оценивать посты
 
 
 
 

 
 
 
 

Комментарии

 
 

 
 
 
zab-70
Дата:
(30 июня 2012 14:25)
#1
Ненавижу, бл*дь, цыган!!
Томская область > Северск [ссылка]
76 / 7
 
 
 
 
 
 
Олдман
Дата:
(30 июня 2012 14:29)
#2
"Барон"-это наши выдумки.На самом деле-"баро", примерное значение-старший.
 
Не делайте мне больные нервы-и я не сделаю вам здоровый геморрой.
Николаев [ссылка]
20 / 0
 
 
 
 
 
 
Neolit
Дата:
(30 июня 2012 14:32)
#3
http://fullimg.ucrazy.ru/1341037684/1341037270_34.jpg - шоу интуиция,где галыгин с елкой!:)
Томск [ссылка]
4 / 1
 
 
 
 
 
 
Vanioka
Дата:
(30 июня 2012 14:40)
#4
Если бы они занимались каким-нибудь легальным делом, а то ведь: наркота, оружие, скупка краденного и т.д. Хотя, думаю, есть и "образцовые" таборы.
Ульяновск [ссылка]
27 / 1
 
 
 
 
 
 
4iget2009
Дата:
(30 июня 2012 14:43)
#5
Цитата: zab-70
Ненавижу, бл*дь, цыган!!

Каждый раз когда где то заходит речь о цыганах я вспоминаю эту фразу)))
Кемеровская область > Кемерово [ссылка]
32 / 0
 
 
 
 
 
 
francuz
Дата:
(30 июня 2012 14:55)
#6
интересно,хоть один цыган официально работает?
Томская область > Северск [ссылка]
24 / 0
 
 
 
 
 
 
_Korl_
Дата:
(30 июня 2012 15:28)
#7
цыгане - это вечная язва на теле человечества.
Томск [ссылка]
21 / 2
 
 
 
 
 
 
Sfeks
Дата:
(30 июня 2012 15:35)
#8
Вот с такими цыганами, я бы тоже пообщался. А вот с местными, всё гораздо печальней.
 
Не пей, Не кури, Занимайся спортом, Развивай дисциплину Ума и Трезвость мышления.
Томск [ссылка]
17 / 4
 
 
 
 
 
 
Живодёр
Дата:
(30 июня 2012 16:55)
#9
приезжайте на черем я вам не менееинтересную экскурсию проведу
Томск [ссылка]
9 / 0
 
 
 
 
 
 
svy
Дата:
(30 июня 2012 18:18)
#10
Цитата: zab-70
Ненавижу, бл*дь, цыган!!

так и думал заходя на пост что встречу эту фразу)))
Томск [ссылка]
9 / 0
 
 
 
 
 
 
Hexomorph
Дата:
(30 июня 2012 18:25)
#11
Цитата: _Korl_
цыгане - это вечная язва на теле человечества.

Кое кто придерживается того же мнения о неграх, евреях, русских и китайцах и ещё over9000 народностей и этносов.
Для минусаторов сообщаю, что циган я не защищаю. а лишь призываю к осознанности действий.
Томск [ссылка]
8 / 9
 
 
 
 
 
 
_Korl_
Дата:
(30 июня 2012 18:54)
#12
Hexomorph,
я ни разу не видел цыган которые приносили пользу обществу, ход мыслей понятен?
Томск [ссылка]
13 / 3
 
 
 
 
 
 
-S()UR()N-
Дата:
(30 июня 2012 21:46)
#13

Цитата: zab-70

Ненавижу, бл*дь, цыган!!


а вообще все это конечно очень мило, но вот то что они наркоту как пирожки продают и сколько от нее народу загнулось только в нашем городке...


Тверская область > Кимры [ссылка]
6 / 1
 
 
 
 
 
 
Ник Парабеллум
Дата:
(30 июня 2012 22:09)
#14
Цитата: _Korl_
я ни разу не видел цыган которые приносили пользу обществу, ход мыслей понятен?

а я видела. цыгане это ведь народность. среди русских тоже встречаются ублюдки и что? судить по ним всю нацию? со мной в школе училось 4 цыган. недавно вот девушка вышла замуж, работает в пекарне, другая учится в техникуме. всегда чистенькие ходили. и дома у них так же. родители не грамотные, но стоят на бирже. зарабатывают. все сделали, чтобы дети получили образование. а вы вот так обобщаете всех
 
не знаешь что сказать - говори с набитым ртом
Томск [ссылка]
14 / 4
 
 
 
 
 
 
boroda3
Дата:
(30 июня 2012 23:16)
#15
цыгане, которые сидят на улицах с грудными детьми, так же ненавистны настоящим цыганам, как и нам с вами. Зовутся они "люли". Люли - это позор цыганского рода.

ИМХО тут чуточку смешали две совершенно разных вещи - люли и кочевых цыган.

Справка: Постоянно проживающий в Таджикистане и Узбекистане народ люли - древний народ, верный своему закону, с загадочной духовной культурой, тайным языком - из года в год занимается промыслом на территории России. Основной промысел этого народа - нищенство. Летом люли спят под открытым небом - на ничейной полосе среди рельсовых путей, на пустырях, зимой - за городом, в палатках. Их гоняет милиция, а горожане, по большей части, предпочитают не замечать попрошаек. Одни считают их таджиками, другие - узбеками, третьи - цыганами. У "люли", как правило, нет никаких документов. Даже бежавшие от гражданской войны в Таджикистане и осевшие в России не имеют официального статуса. Люли не учитывала перепись. Сколько их временно, летом (как многие люли из Узбекистана), или постоянно проживает в российских городах и лесах, неизвестно. Формально таких людей не существует. Но это НЕ цыгане - и они не следуют цыганским обычаям, хотя на вид и по поведению практически неразличимы.

А цыгане есть кочевые и оседлые. Первые живут кочевым табором без постоянного места и - по возможности - не подчиняясь государственным органам, вторые - в постоянных поселениях как обычные граждане. Вообще-то только первые - "истинные" цыгане, а вторые - вроде как отступники (от цыганских обычаев) и потому "истинные" считают их цыганами "второго сорта".
А вторые, соответственно, отвечают кочевым тем же: поскольку для "истинного" цыгана считается вполне достойным воровать, мошенничать, нищенствовать (только для женщин - мужчинам унижаться невместно), оседлые презрительно называют кочевых цыган "люли".
Причем и кочевые, и оседлые дружно ненавидят настоящих люли - потому как они прямые конкуренты первым и создают плохую репутацию вторым.
Томск [ссылка]
7 / 0
 
 
 
 
 
 
zykoff113
Дата:
(30 июня 2012 23:37)
#16
Надо было их сжечь там после беседы bye
Томск [ссылка]
5 / 2
 
 
 
 
 
 
Dublin
Дата:
(1 июля 2012 01:31)
#17
когда-то в начальной школе пришли к нам в первый класс учиться цыгане. брат с сестрой. это было начало 90-х. пацаненок ходил в норковой шапке с толстой золотой цепью, девка в цветастых платках. оба были тупые, как валенки. пацана хватило на полгода, девчонка кое-как перешла во второй класс, но дальше и у нее дело не пошло. вот и всё их обучение было.
Томская область > Северск [ссылка]
14 / 1
 
 
 
 
 
 
САУ[ВулкаН]
Дата:
(4 июля 2012 02:43)
#18
zab-70, 75 / 7 цыгане минусят))
Томск [ссылка]
2 / 0
 
 
 

 
 
 
 
 
 
 
 

Информация

 
 
 
 
 
 
 
 
 

Оставлять свои CRAZY комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
Пожалуйста пройдите простую процедуру регистрации или авторизируйтесь под своим логином. Также вы можете войти на сайт, используя существующий профиль в социальных сетях (Вконтакте, Одноклассники, Facebook, Twitter и другие)

 
 
 
 
 
Наверх